В современном мире феномен «бэдди» (от английского baddie — «дерзкая», «смелая») стремительно захватил массовую культуру, став жизненным кредо для множества девушек по всей планете. Это явление неслучайно: оно базируется на прогрессивных идеях феминизма и женской независимости, сочетая их с ярким стилем самовыражения, безусловным самопринятием и активной поддержкой единомышленниц в социальных сетях. Однако за внешне позитивным движением скрывается противоречивая реальность. Стремясь соответствовать образу, последовательницы тренда активно демонстрируют свои физические достоинства через откровенные наряды и фотографии в социальных сетях. В итоге они столкнулись с парадоксом: борьба против объективации привела к еще большей сексуализации. Давайте разберемся в причинах этого феномена и его последствиях.
Почему обнажение стало важным для феминисток?
С начала 2010-х социальные платформы превратились в мощный инструмент личного брендинга, где женщины получили возможность транслировать свой образ жизни и эстетические предпочтения. Появились влиятельные лидеры мнений, такие как Кайли Дженнер и Эмили Ратаковски, использующие свои платформы не только для продвижения продукции, но и для распространения идей свободного самовыражения среди миллионов девушек различных национальностей и типов внешности.
Феномен наготы как формы протеста ярко иллюстрирует YouTube-блогер Маша Силантьева: «Современная женщина не испытывает стыда за свое тело, открыто проявляет свою сексуальность и противостоит устаревшим патриархальным нормам. Яркий пример — карьера Эмили Ратаковски, превратившей откровенные съемки в манифест феминизма и символ права женщины распоряжаться собственным телом».
Постепенно движение стало по-настоящему инклюзивным, объединив представительниц разных рас, возрастов и социальных групп. Значительный вклад внесли такие артистки как Карди Би, Ники Минаж, Lizzo и Megan Thee Stallion, доказавшие возможность достижения успеха вне зависимости от соответствия традиционным стандартам красоты.
Как выглядит последовательница бэдди?
Типичная представительница движения излучает непоколебимую уверенность, отвагу и самоуважение. Ее образ строится на сочетании соблазнительности и принципов бодипозитива. Облегающие силуэты, глубокие декольте, высокие каблуки становятся символами женской силы и способом подчеркнуть индивидуальность — будь то пышные формы или особенности внешности. Важнейшим элементом выступает выразительный макияж, акцентирующий природные достоинства: выразительные скулы, чувственные губы и притягательный взгляд в сочетании с безупречным тоном кожи и прической.
97 млн
видео опубликовано в TikTok под хештегом #Baddie
Социальные сети последовательниц движения наполнены не только светской хроникой, но и пляжными фотосессиями, где они демонстрируют естественную красоту в купальниках. Аналогичный контент процветает в TikTok, где танцевальные видео в откровенных нарядах привлекают массовую аудиторию. Эстетика активно развивается под хештегами #Baddie и #BaddieStyle.
Почему бэдди — это не то, чем кажется?
Хотя адепты движения позиционируют его как современное воплощение феминизма, борющееся со стереотипами и способствующее эмансипации, существует и критический взгляд на явление. Оппоненты указывают на поверхностность культуры бэдди, которая не столько возвышает женщин, сколько усиливает потребительские тенденции в обществе. Фактически, современные девушки подвергаются большей сексуализации, чем когда-либо прежде.
Что на самом деле стоит за желанием показать тело?
Патопсихолог Василиса Кулешова связывает современные тенденции с историческим контекстом: «Женская свобода — относительно недавнее достижение. Всего век назад женщины либо игнорировались обществом, либо подвергались жестоким преследованиям. Сегодняшнее стремление к демонстрации тела можно рассматривать как реакцию на многовековое подавление».
Эксперт отмечает, что нынешняя ситуация отражает попытку женского сообщества восстановить контроль над собственным телом через протест и демонстрацию независимости. При этом общество постепенно адаптируется к новым нормам, как это происходило с эволюцией длины юбок — от максимальной закрытости к современным мини.
Кулешова подчеркивает роль маркетинга в процессе сексуализации: «Сексуальность остается безотказным инструментом продаж, поскольку отвечает базовой потребности быть желанным. Это одновременно и табу, и провокация, неизменно вызывающая эмоциональный отклик».
В заключение психолог проводит параллель между прошлым и настоящим: «Если раньше человечество поклонялось религиозным идеалам, то сегодня новым божеством стал маркетинг. Люди стремятся к славе и богатству, используя собственное тело как инструмент достижения цели».
